橋場・千束: 雅万歩

今日も30℃超え、連日の猛暑である。　遠くに出て行くのはひかえ、地元台東区内を散歩しよう。　今日は台東区の北の端：橋場（はしば）から、吉原遊郭のあった千束（せんぞく）付近まで歩いてきた。

①橋場不動尊・・・・・・・・・隅田川に架かる白鬚橋の西詰に通称：橋場不動尊はある。　正式には砂尾山橋場寺不動院と称する天台宗の寺院。　不動院は、天平宝字4年（760）に創建された。、、、、、江戸時代の建築様式を残す、弘化2年（1845）に建てた小さな堂は簡素な佇まいで、不動尊は下町の庶民に崇められている。

・・・・・・・・・・橋場不動尊参道前の道路（都道314号）の向かい側、歩道上に几号水準点が残されている。、、、、、几号水準点は、明治時代初期に内務省が実施した高低測量（水準測量）に用いた標石である。　現在では、東京から塩釜にかけ、全国約340か所に設置されたことが明らかとなっている。　内現存するのは150か所程で、その内都心に残っているのは40か所程である。　　「几」は「几帳面」の「几」で「き」と読み、“机”の意味がある。　この標石に彫られた記号（漢字の“不”に似た記号）が三脚のついた机に似ていることから「几号水準点」と呼ばれる。、、、、、今から100年以上前の水準点で、しかも現在は使われていないものである。　道路を舗装管理する人も、なんだか訳わからず、埋めたり移設してはいけないものと思い込み、そのままにして現在に至ったものと思われる。

②橋場の長屋・・・・・・・・・台東区橋場には古い家も多く残っている。　写真は木造の7軒長屋と奥に5軒長屋が見える。

③お化け地蔵・・・・・・・・・橋場2丁目、松吟寺の境内に享保6年(1721）に建立された、高さ３ｍ程の地蔵尊がある。　この辺りは、室町時代以来、禅宗の名刺総泉寺の境内地であった。　門前一帯を浅茅ケ原といい、その松並木の道の傍らにこの石地蔵が祀られていた。　地蔵はかつて大きな笠をかぶり、その笠が人知れず向きをかえたから「お化け地蔵」と呼ばれたといわれている。　　総泉寺は昭和４年（1929）板橋区へ移転し、「お化け地蔵」だけが、ここに取り残されたのである。、、、、、脇の常夜灯は、寛政２年（1790）に建てられた。　地蔵も常夜灯も劣化が激しいね。

④出山寺・・・・・・・台東区清川1丁目、曹洞宗の明星山出山寺（しゅっさんじ）は、総泉寺の和尚が延宝4年（1676、江戸時代前期）以前に開山・創建した。、、、、、朱塗りの小さな本堂が印象的な寺

・・・・・・・・・・境内には、江戸時代初期、寛文の頃（1661～1673）、新吉原雁金屋の遊女「釆女」に心を寄せた若い僧侶が師から固く制され、悩んだ末、雁金屋の前で自害してしまった。　時に十七才の采女は悲しみ、浅茅ヶ原の鏡が池に身を投じた。　翌朝、草刈りの人たちが、　『名をそれとしらずともしれさる沢の　あとをかがみが池にしずめば』　としるした短冊を見つけ、采女とわかり、塚に葬った。　境内には、文化元年（1804）大田南畝ら文人たちによって建立された采女塚の碑がある。、、、、、昔は遊女に惚れて己の身を滅ぼす者ばかり、今は惚れたらストーカーとなり相手の身を滅ぼす者ばかり。

⑤東禅寺・・・・・・・・・東浅草の曹洞宗洞雲山東禅寺は、寛永元年（1624）に創建された。　寺は本堂前で、江戸六地蔵の一つ銅造地蔵菩薩坐像が出迎えてくれる。　高さは、2.71ｍある。、、、、、“江戸六地蔵”とは、江戸深川の地蔵坊正元が、病気平癒に感謝して、多くの人々の浄財を集め、宝永３年（1706）に江戸の出入口となる街道の６箇所に地蔵菩薩像を造立した。第一番は東海道の品川寺、第二番は奥州街道の東禅寺、第三番は甲州街道の太宗寺、第四番は中山道眞性寺、第五番は水戸街道の霊巌寺、第六番は千葉街道の永代寺である。（第六番は現存しない）

・・・・・・・・・・東禅寺には、もう一つ像がある。　こちらは、六地蔵の左わきで、座して地蔵菩薩の説教を聞いている二人の老夫婦の像。、、、、、“あんパン”の「銀座木村屋總本店」創業者夫婦（木村安兵衛、ブン）の像だ、夫婦が埋葬されている寺に、大正７年（1918）に建てられた。、、、、、お供えは、もちろんアンパンだろう？