宗派が変わった円融寺: 雅万歩

「今日の散歩は何処にしようか？」と地図を見ていたら、「円融寺通り」の文字が目に入った。　決まり！今日は「円融寺通り」を歩くことにした。　もちろん、円融寺にも寄ることにした。　東急目黒線洗足駅から、東急バス清水バス停まで、１万歩の散歩。

・・・・・・・・・・・「円融寺」は、天台宗寺院で、経王山と号す。　仁寿3年（853）に慈覚大師が当地（目黒区碑文谷１）に創建した天台宗法服寺を起源とし、日蓮上人の高弟日源上人が日蓮宗に改め、弘安6年（1283）妙光山法華寺と改号した。末寺75ヶ寺を擁し、日蓮宗の名刹寺院として栄えた。　しかし、不受不施派（法華経信者以外からは施しを受けず、施しもしないと主張した、日蓮宗の一派）の拠点であったことから江戸幕府の弾圧を受け、元禄11年（1698）に再び天台宗に改宗し、天保5年（1831）には経王山円融寺に改めた。、、、、天台宗から、日蓮宗へ、そして天台宗に戻り、次は何宗か？

・・・・・・・・・・・「円融寺通り」は、その名のごとく円融寺の近くをとおる通りの名である。　東急目黒線の洗足駅から南東に150ｍ程にある「小山七丁目交差点」を起点に、洗足駅前、原町と抜け、碑文谷の円融寺の東250ｍ程を北上し、目黒本町の町中を抜けて、目黒通りの「東急バス目黒車庫前交差点」までの2車線のバス道路である。、、、、通り名を知っているのは地元の人だけだと思うね！　

●池がない洗足駅 ・・・・・・・東急目黒線の洗足駅は大正12年（1923）3月11日に開業。　昭和40年（1965）には、環七通りとの立体交差のため地下化された。　深さ約7ｍの相対式ホーム2面2線を有する地下駅。、、、、目黒線の「洗足駅」と池上線の「洗足池駅」は、名が似ているが前身となるの会社が異なっていたため、直線距離で約1.1km離れている。　両駅を利用する時は、間違えないで！

● 女子高が消えた円融寺通り ・・・・・・・まずは円融寺まで、円融寺通りを歩く。

・・・・・・・・・・・・・・まずは、南端の「小山七丁目交差点」　写真中央の通りが「円融寺通り」で、ここから駅前を通り洗足2丁目の交差点までは、「洗足いちょう通り」と称している。、、、、本名は円融寺通りで、源氏名はいちょう通り？

・・・・・・・・・・駅前の洗足いちょう通りは、シャレた店が多く（早朝なので、店はまだ開いていない）、駅に向かう若い娘もモデルみたい！　この町には皇后さまの実家があるそうだ。　さすが私の住む浅草橋（台東区）とはチョイト違うね！　

・・・・・・・・・・・・・・昭和40年代に建てられたマンション、現在でも“高級賃貸マンション”として入居者募集中。　この辺りは、やはり浅草橋とは違い高級住宅街なのか？

・・・・・・・・・・・・・・江戸時代の面影を残す緑豊かな古民家と屋敷林が、原町2に「宮野古民家自然園」として残されている。　入園は10時から、まだ開いてないので、残念だがまたの機会とする。

・・・・・・・・・・・・・・原町2のバス停「洗足学園前」　　停留場名となった「洗足学園第一高等学校」は平成20年（2008）に閉校した。　跡地には大きなマンションが建っている。、、、、学校は、敬虔なクリスチャンでもあった創設者：前田若尾により大正13年（1924）に開校した私立女子高等学校であった。歌手：由紀さおりは卒業生の一人である。　バス停は残れども、校舎は残らず、残念！

・・・・・・・・・・・・・・円融寺通りから、西にある円融寺参道に向かう。　途中、住宅（原町2-13）の軒下に薬師寺と東塔・西塔、金閣寺、銀閣寺、平等院などの寺社の手作り模型が並んでいた。　その家の主：寿司屋を廃業された80歳の御主人が趣味で作ったものだ。　最近作、2カ月かけた作品「国家　令和元年」というものもあった。　今後は姫路城の築城に取り組むそうだ、お元気で！

●23区最古の建築！ ・・・・・・・円融寺通りから約300ｍ西側によった碑文谷1-22に天台宗の円融寺（えんゆうじ）はある。　都心に在る寺とは思えない静けさと、綺麗に手入れされた境内で、癒される空間が創られている。

・・・・・・・・・・・・・・現在の山門は昭和26年（1951）に品川御殿山の原邸から移築されたものである。　この門は天保4年（1833）播磨の国の寺の山門として造られたもので、明治時代に原邸に移されたものだ。、、、、山門をくぐると、仁王門に向かい真直ぐに参道が伸びている。

・・・・・・・・・・・・・・参道の先で、数段の階段を上ると仁王門がある。　簡素な造りの仁王門であるが、唐風に和風を取り入れ、虹梁、蟇股、懸魚などにも様々な装飾が加えられている。　建立時期は不明であるが、永禄２年（1559）に仁王像が作成されるのとほぼ同時期と考えられる。　茅葺きだった屋根は、平成19年（2007）に銅葺きに改められた。

・・・・・・・・・・・・・・仁王門の先に入母屋造の釈迦堂が見える。　円融寺では山門、仁王門、釈迦堂、阿弥陀堂が一直線に並んだ伽藍配置となって、境内の奥行の深さを感じる。、、、、釈迦堂は室町初期の建立とされ、23区内最古の木造建築でる。　明治44年（1911）に国の古社寺保存法により国宝に指定され、昭和25年（1950）に国の重要文化財に指定されました。　本来の屋根は茅葺きでしたが、火災予防の見地から昭和27年（1952）に銅葺きに改められた。　全体に調和のとれた優美な姿の堂である。

・・・・・・・・・・・・・・釈迦堂の後ろに阿弥陀堂（本堂）が控えている。　阿弥陀堂は、昭和50年（1975）の建立で、設計は佐々木嘉平、設計顧問に早稲田大学名誉教授工学博士・田辺泰をむかえ、平安朝阿弥陀堂様式に則って建設された。、、、、本尊の阿弥陀如来は、仏像彫刻家の第一人者：松本昇の作で、日野法界寺の国宝・阿弥陀如来の様式を模して作られたそうだ。

・・・・・・・・・・・・・・仁王門の横の梵鐘は、寛永20年（1643）に鋳造されたものである。　国重要美術品、、、、撞いてみたくなったが、撞木がない、ガ～～ン！

・・・・・・・・・・・・・・この他、境内には、小さな五重塔のような石塔がある。　これは円融寺の前身である日蓮宗法華寺の開基日源上人（～1315）の供養塔。　また、法華寺と彫られた水鉢もある。、、、、天台宗に残る日蓮宗だ。

●住みたくない家がある円融寺通り ・・・・・・また、円融寺通りに戻り歩くことに、、、、、

・・・・・・・・・・・・・・円融寺東門から出ると、アリャ・コリャ・ナンジャ？、、、、内部はどうなっていることやら？？？

・・・・・・・・・・・・・・・・・・円融寺通りの五差路角（目黒本町6-24）に法界塚なるものがある。　法界塚の名は16世紀末の古文書にも見られることから由緒あるものと考えられるが、塚自体は法華寺に関係する経塚とも古墳とも伝えられ、詳しいことは不明。　隣に建つ鬼子母神堂は、江戸時代に安藤氏が勧請したもので、明治末に品川区西小山の摩耶寺からこの地へ移された。